当前位置首页日韩剧《争锋相辩》

争锋相辩5.0

类型:韩剧 韩国 2022 

主演:郑丽媛 李奎炯 

导演:未知

高速云m3u8

剧情简介

《争锋相辩》 - 争锋相辩韩剧百度云盘  顶级律师卢昔意(郑丽媛 饰)胜诉率高达92%,遇上乌龙律师左是白(李奎炯 饰),被迫一起工作之余,还卷入年老富豪连环凶杀案,这对疯癫斗嘴组合,会擦出怎样的火花?

阿Q精神放在当下社会让你有什么感悟?

个人认为再优秀的成功人士身上也会存在不足和缺点,再平庸的普通百姓身上也会出现闪光点,因此,就算鲁迅笔下的“阿Q”再怎么不堪,再怎么成为了世人心目中可怜的家伙,或者是再怎么已被世人嘲笑了几十年,可“阿Q”身上同样有可以被人学习的东西。在当前 社会 经济快速发展的阶段,贫富不均和贫富差距而造成的 社会 问题是越来越多,面对着 社会 存在的许多不公平现象。 社会 对每个人不可能完全公平,有时我们难免会受到各种各样的不公正待遇,如果我们事事较真,那么,我们肯定会生活在无比的痛苦之中,甚至于走火入魔而做出损人不利已的事情来。因此,适当使用阿Q的“精神胜利法”,有利于排解自己精神上的郁闷和压抑,有利于平衡自己的心态,有利于自己的身体 健康 。人的一生不可能总是一帆风顺,有顺境必然也会有逆境,乐观的人生态度绝对是战胜困境的有效方法。如果在面对工作或者生活困难的时候自己能够有一个乐观和比较好的心态,哪怕是自欺欺人,哪怕是自我安慰,也绝对会是生活下去的理由,而人只要活着希望就永远存在。我只是说,我们可以学点阿Q那种不怒、不争、不抢的脾气,学一点温和谦让的性格,学一点乐观豁达的生活态度,别事事计较,也别事事较真。或许这样,我们在面对贫富不均和越拉越大的贫富差距时,才会有一个良好的心态,而这正是创建和谐 社会 所必须的。 阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。 在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 我认为人还是应该有些阿Q 精神的,因为有了阿Q 精神才不至于被强大的生活、工作和 社会 压力击垮,才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱,才不会成为精神上的奴隶。如果当下 社会 ,人们学会阿Q精神,至少不会那么多人得抑郁症。我认为阿Q精神也还是有益处的,能很好的自我安慰,不至于想不通。永远充满希望。 现在抑郁症患者和精神病患者。越来越小龄化。大人压力大,小孩也压力大。还有很多小孩都是封闭式,除了正常的上学,课外时间安排的满满的。 不会像我们小时候,和邻居小朋友满山跑。他们甚至都没有真正与其他小朋友一起玩的机会,大人小孩都更宅。阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民,受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反,痛恨它,但当看到统治者在革命面前惊慌失措时,便要求参加革命,最终阿Q被杀。 什么叫阿Q精神呢? 阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神,学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等种种表现。简言之,是使用精神胜利法进行自我安慰,或者即刻忘却。 所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法。 精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。 鲁迅 在《阿Q正传》小说中塑造的阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。 阿Q精神 具体表现为健忘和他的精神胜利法等等。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有。但是,他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺,而在于他精神生活的被扭曲。他被压在未庄生活的最底层,什么人都能欺负他,可他却并不在乎,常常好像还很得意。这事的关键,是他有一种独特的精神胜利法 阿Q精神,又叫精神胜利法。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉,他在任何情况下都能自己安慰自己,都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的特征,便是精神胜利法。 “ 阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。 在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 阿Q精神也是一种生活方式,对 社会 和谐和个人身体, 健康 都有好处! 阿Q精神是什么?现在 社会 还存在这样的人吗? 1:“阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神,学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等种种表现。简言之,是使用精神胜利法进行自我安慰,或者即刻忘却。 2:所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法。精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。 3:在鲁迅的笔下,所描述的阿Q是一个没有尊严,总是被人欺压,但是却又不通世事的人。这种人既可怜,但同时又十分可恨。不安分的时候,又去欺负别人。当欺负不了的时候,又选择自欺。阿Q与人家打架吃亏时,心里就想道:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。 4:这在当时的那个时代下,被压迫被剥削,同时思想又十分落后的农民的一个缩影。对于普通人而言,面对生活当中的一些困难和挫折,或许会有跌倒的时候,但是在遇到跌倒的情况下会再次爬起来,继续朝着目标努力奋斗。 5:但是阿Q却不太一样,他是在哪里跌倒就在哪里趴下。那人对现状产生着巨大的不满的情绪,但却不会为此做出改变和牺牲。而且他有一套属于自己独特的精神胜利法,通过这样的方式自欺欺人,永远都活在自己的世界当中。 总结:鲁迅笔下所描述的这个阿Q,其实是在当时 社会 背景的影响之下所产生的一个人物。现如今的 社会 和当时的时代背景有着巨大的不同,阿Q的这种精神,也只是那个时代的产物罢了。阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 我认为人还是应该有些阿Q 精神的,因为有了阿Q 精神才不至于被强大的生活、工作和 社会 压力击垮,才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱,才不会成为精神上的奴隶。 阿Q精神代表的静止、保守、畏缩的心理,在现代 社会 生活中是不可取的。我们每一个公民有职责为 社会 添砖加瓦,有义务(不许mo)完成自己的使命;每个人都不可或缺。若是人人都持有阿Q式的心理,以谋求精神上的自欺而堕落,那么这个 社会 是无法可想了。 但也有人将阿Q精神广义化为某种“心里疗法”,成为“不争不斗,寻求心理平和”的标签。然而我觉得,这种广义化使阿Q精神失去了原本的内涵,是有背于初衷的;它不再具有强烈的批判意味,而是成为一个中性词,成为“不与争锋”的代名词。但,这也并无不可——因为这种广义化某种程度上体现了唯物辩证的观点,看到了有别于阿Q精神消极影响的积极一面——这也是一种中庸之道,中庸之道的积极一面:这值得我们去细思量,细斟酌。 因此,在现代 社会 生活中,阿Q精神里头的自我麻醉是万不可取的;我们应当去其糟粕,看到这些背后积极的一面,并以高昂的热情,投入到学习、工作、生活中去!



小说中的人物和事迹

玛丽。论诺克斯(秘密花园),从小就骄纵跋扈,长得也很不漂亮,所以无论是她的母亲还是家里的佣人,都不喜欢她。突然有一天,她的母亲和父亲都被一种病传染然后死去,她没有了依靠,被带到了舅舅家。在这里她改变了很多,从原来的嚣张跋扈变得越来越善解人意,博得了更多人的喜爱,还收获了友谊——山村小男孩迪肯。舅舅家是个秘密的地方,有很多规矩,一大堆不能打开的阁楼和一个永远被封着的花园但是不甘寂寞的玛丽是不会被这些规矩所困住的。慢慢的在一次次的冒险中,她发现了阁楼上生病的小男孩科林,于是帮助他慢慢恢复,变健康,还帮他得到了父亲的爱;她还无意间找到那个秘密花园的钥匙,和进入花园的方法。她的出现,让这个充满秘密的舅舅家变得越来越温暖,事实上不仅是玛丽改变着这个家,她也慢慢被改变着。是个少女养成的故事,很清新很温暖。